东方世家给苏安然开放的藏书阁权限，堪比其家族的核心子弟，这等待遇不可谓不高。
可以说，除了最核心的那些传承功法外，其他任何功法典籍都允许苏安然随意翻阅——虽说不能抄录和带走，但要知道，大多数东方世家的子弟都没有这种资格：他们辛辛苦苦的积攒家族的贡献度，就只为了能够进入一次藏书阁的第五层，然后在这里面呆上几个小时。
是的，就算你所有要求都达标了，也并不意味着你就可以无止境的进入。
通常来说，都只能申请进入三小时、六小时、九小时乃至十二、十五小时。
当然，贡献度的要求自然也是翻倍式的增长。
所以东方世家给予苏安然的权限，是真的可以说是破格待遇。
但无论如何，东方世家肯定没想到，苏安然根本就不在乎他们收藏的这些功法典籍。
他真正的目标，仅在于那些传记类的笔记记录。
所以苏安然，根本就没有踏足第四层，更不用说第五层了。
得益于苏安然所带来的影响力，空灵也获得了进入了藏书阁的机会——事实上，东方世家根本就没想好要如何安排空灵，然后不等他们考虑清楚，觉得自己带着光荣使命因而乘兴而至的东方霜，就已经带着苏安然和空灵进了藏书阁。
所以当苏安然停留在第三层的时候，空灵也就径直前往了第五层——带着苏安然的铭牌。
她对于东方世家收录的这些剑诀功法，还是相当感兴趣的。
……
东方世家的藏书阁，是按照不同类型的功法进行区域划分。
反正藏书阁建立在地下，开凿出来的岩层空间根本就是不用白不用，所以便干脆按照不同类型的功法典籍划分了一个又一个的区域：例如专门放置剑法典籍的区域、专门放置枪法、刀法、拳法等等的不同区域。
而且大概这也是一个很好的，能够彰显东方世家底蕴的机会？
岩层上镶嵌的无数夜明珠，完全驱散了地底的黑暗，让这里仿若白昼。
除了光亮度外，开凿的换气孔，以及种植于藏书阁的一些特殊灵植，也让整个地下藏书阁的空气并没有那种沉闷感，反而有一种在地表都没有的清新感，更像于是置身在森林之中。
甚至每一层还有专门的借阅室，这里点着的檀香有一种让人清心静气、头脑清明的特殊效果；而与借阅室一壁之隔的，还有一个做了特殊隔音处理的演练室，以满足在阅览功法典籍的弟子产生明悟，急需演练招式的特殊需求——更为离谱的，是这类练功房居然还不止一个。
除了第一、第二层没有这些布置外，从第三层开始便什么设施都尽可能完善——几乎任何苏安然能够想到的设施，在东方世家的藏书阁这里都能够看到。
而且相比起第一、二层的阅览人数，进入第三层的人才是最多——东方世家的旁支子弟、侍卫、拥有一定实力的护院、客卿子嗣等，皆可随意出入前三层。而且相比起第一层只有一般的入流功法、第二层只有下品功法，这类以他们的身份能够接触到的中品功法，又或者是用来打磨基础的中品功法，明显都要更有吸引力。
事实上，在玄界里，并不是任何人都和苏安然这样，一起步就能够修炼绝品功法。
大多数人——不说那些一开始就被器重的天之骄子或者世家嫡系，而是指宗门的内门弟子，世家的旁支子弟等——最开始接触到的健体功法，通常都只是下品功法而已。他们以此作为打磨基础的根基，之后再逐步接触到更为高深一些功法，凭借着之前已经打磨过的基础，然后才开始逐步稳定的进行上层建筑，这才是玄界的普遍现象。
也是为什么各个宗门都会有各种符合不同境界修为的前置功法的原因。
以大日如来宗的《金刚经》举例，便有适用于聚气境和神海境修炼的金刚身和金刚拳，之后更进一步则是通窍境的《般若经》，金刚身和金刚拳也由此演变为金钟罩和般若拳，再往后则是本命境的《往生经》，两门功法也由此蜕变为金刚不坏身和往生拳。
以此类推下去，后面还有凝魂境、地仙境、道基境、苦海境等。
而最终修成的则是大日不灭金刚身。
是以，这一门功法晋升路线，在大日如来宗里也被称为金刚门修炼法。
和苏安然关系还算不错的妙言小和尚，便是主修这一个系列的功法，最终功法大成时便可以修出不败不坏的佛门金身——按照黄梓的说法，这门功法是大日如来宗最重要的传承，因为修炼这门功法的大和尚陨落后，凝结出舍利子的几率要比修炼其他功法的概率更高。
而佛门……
便恰好是最重视舍利子的地方，所以主修这门功法的大日如来宗弟子不说九成吧，起码也得有七成。
所以像苏安然这般，一上手就是绝品功法，而且还不修肉身主修神识，就真的是相当罕见了。
因此当苏安然进入第三层，看到这里几乎就跟人才市场一样的情况时，他还是懵逼了好一会的。
不过好在，他并未忘记自身来此的目的，所以很快他就前往了放置着各种杂记典籍的区域——东方世家的藏书阁，将所有秘闻、传说、游记等等的典籍，都归类为杂记。
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